一、

今（2018）年1月20日，有幾位以前的同事到半線文教基金會幫忙整理圖書，聊天時一位問筆者：「你做了十年的職業媒人，聽過麥穗哲理和37％法則嗎？」筆者知道「挑龍眼」、「撿石子」及「心無定向的猴子」之類的故事，也曾加以引用在「觀點」上，倒還不知道麥穗哲理和37％法則。後來她講了大要，筆者再請泰瑞娟上網查，果然一查就有。

這個哲理和法則，大意是這樣的—

古希臘哲學家蘇格拉底有三個弟子請教他：「怎樣才能找到理想中的伴侶？」蘇格拉底就帶他們到一片麥田，要他們每人摘一支自認為最大的麥穗，而且只能向前摘、不能回頭摘。第一位弟子進入麥田走了幾步就迫不及待摘了一支自認為最大的，但是繼續走下去才知道大支麥穗多得很，這種情形叫「後悔」。第二位弟子進入麥田後，左顧右盼，一直認為前面應該會有更大的才對，遲遲下不了決定，結果快走出麥田了，最後才急忙摘取一支，這種情形叫「錯失」。第三位弟子腦袋裡先把麥田分為三等份，前1/3只看不摘，並從中觀察後分出大、中、小三類，謹記在心。當繼續走到中間1/3，驗證是否正確，然後就摘其中一支；而在所剩1/3麥田中，出現更大支的，雖然不能再摘，但已「滿意」於之前摘的，不「後悔」、也不覺得「錯失」。

一位數學家萊昂哈德‧歐拉，為印證上述哲理，就提出一個「歐拉」公式，也叫37％法則。就是在進入未知領域前，先給自己一個不做選擇、只有觀察的空間和底線，而進入後遇到超過底線的，就大膽地開始選擇。這樣才是最好的選擇模式。

上述哲理或法則，除適用於「愛情」外，據說還適用於「投資」「經濟決策（如買房子）」及「尋覓職場（業）」等等。聽起來滿有道理，就是國人常說—貨比三家不吃虧。

二、

在可以挑的情況，若是不好好地挑或不當機立斷，的確會有「後悔」、「錯失」的遺憾，所以如要找個「滿意」的，上述哲理或法則，好像還不錯。只是真的適用於愛情嗎？筆者認為仍有待斟酌，理由如下：

（一）、「麥穗哲理」中的主角是人與麥穗，其中麥穗是物，沒有思想、沒有感情、沒有意志，只能被挑；而人有思想、有感情、有意志，當然可以挑。但是主角若都是人，以現代社會男女平衡及一夫一妻為例，男人挑選女人，或女人挑選男人，你挑人家、人家也挑你，就沒那麼簡單。條件好的人可以挑人，而條件不好的，一樣還會挑人。在互挑的情形中，又常取決於一些主客觀條件，主客觀條件非常多、非常複雜，絕不像「麥穗哲理」中的麥穗，只分大、中、小三種。有些外在條件，如身材、容貌、職業、收入、家世、學歷……，或許還有客觀標準，可以分成若干等級，但是愛情貴在忠誠、品德、智慧、性格等等，又如何查核認定？這樣，所謂「麥穗哲理」、「37％法則」，講得通、行得通嗎？

（二）人雖然是理性動物，可以依理性而訂一些標準或開出一些條件；然而人也是感情動物，尤其像男女之間的愛情，有時一看對眼，一發「狂」、發「情」起來，哪有什麼規則可循？雖然自由「亂」（戀）「愛」的結果不可預料，失敗在所難免，但是成功而恩愛一生的也不少，他們才不甩什麼「麥穗哲理」或「37％法則」。這些哲理或法則，好像給不浪漫的理性動物訂的，其實很明顯抵觸了人性，又講得通、行得通嗎？

固然「感情」與「理性」可以取得一個平衡，或先用「理性」評估，接著才「感情」用事。但是如果「理性」評估有錯而選上了，是將錯就錯呢？還是就加以拋棄？而如果「感情」用事於先，事後發現錯了，「理性」又怎麼彌補、收拾？在在都是問題，上述哲理或法則如何解決？好像沒有給予答案。

三、

這件事到底怎麼辦才好呢？在筆者看來，用上述哲理或法則，理智地去進行評估、再決定，也是可以的；而萬一感情用事、一見鍾情，也沒關係，不管什麼情形，包容、體諒、尊重及真心相愛才是對策、也才是真理。譬如就算進入麥田，一見有喜歡的，馬上摘一支又有什麼關係？不必「後悔」；就算快走完麥田都下不了決定，最後不得不隨便摘下一支，也不必懊惱「錯失」；而就算完全遵照「麥穗哲理」或「37％法則」，慎重地做決定，找到了「滿意」的，這時真的「心滿意足」，更不必去想還有什麼「最滿意」或十全十美的！

人為上帝所造，都很好、很不錯，也許難免會有別人沒有的一些缺點，但也常會有別人沒有的一些優點；況且今天發現的缺點，也並非全部無法改變或無法補救，不必太悲觀。在尋覓愛情途中，太現實、太功利、太工於心計，愛情都沒辦法產生；或如果有「挑」一個或「比比看」的念頭，愛情常就瞬間消失於無影無蹤。而一定要「挑」、要「比」的話，「挑定、比定」就好，都要相信天賜良緣，好好感謝天神上帝，並好好經營自己的婚姻愛情；最怕是有機會走入麥田，卻空手而回。